Nicaragua-Forum

NicaNotes ist ein Blog für Menschen, die zu Nicaragua arbeiten und/oder an Nicaragua interessiert sind, veröffentlicht vom Nicaragua Network (USA), einem Projekt der Allianz für globale Gerechtigkeit. Hier werden Nachrichten und Analysen aus dem Kontext der langen Geschichte des Nicaragua-Netzwerks in Solidarität mit der Sandinistischen Revolution veröffentlicht.

Zusammengestellt von Chuck Kaufman und John Kotula, deutsche Übersetzung Nicaragua-Forum HD e.V.

Ausgabe vom 24. Juli 2019

NicaNotes: Ein Gringo auf dem Platz: 40 Jahre Kampf der Sandinisten

Von David Archuleta Jr., Nationaler Koordinator AFGJ (Allianz für globale Gerechtigkeit)

Nicht einmal die mückenreiche Hitze Managuans konnte den Ansturm der Nicaraguaner aus allen Teilen des Landes auf die Plaza de la Fe stoppen. Die Leute waren geschmückt mit FSLN-Hüten, #danielsequeda-T-Shirts, roten und schwarzen T-Shirts auf allen möglichen Accessoires. Tausende kamen mit dem Bus, drängten sich auf allen Sitzen und füllten sogar das Dach über die gesamte Länge. Es gab schwitzende Verkäufer, die um den Blickkontakt wetteiferten, um Mangos und Fresko de Tamarindo zu verkaufen, sogar ganze Teams, die sich dem Einfangen jeder Aluminiumdose und Kunststoffflasche widmeten, sobald Sie sie auf den Boden fiel. Patriotische Lieder der Sandinisten erklangen aus den massiven Lautsprechern, die über das ganze Feld verteilt waren, und man konnte ab und zu Feuerwerkskörper hören, ja sogar den Rauch riechen, als sie in dem trüben, wolkigen und heißen Himmel losgingen. Es war der 19. Juli, der 40. Jahrestag des Triumphes der Sandinistischen Revolution, und das Volk zeigte sich bereit.

40 Jahre Kampf nach dem Sieg der FSLN stand für jeden im Vordergrund ein weiterer, jüngerer Sieg - über den gescheiterten Putsch ein Jahr zuvor. "Daniel se queda!" (Daniel bleibt), "Aqui no se rinde nadie!" (Hier gibt niemand auf), "No podran!" (Sie schaffen es nicht!) waren die beliebtesten Phrasen des Tages. Sie waren auf fast jedes Hemd aufgedruckt und wurden in verschiedenen Reden erwähnt. Sie werden auch häufig in Form von Graffiti auf Mauern in praktisch jeder Stadt geschrieben. Ich weiß nicht, wie Nicaragua vor einem Jahr aussah, aber ich vermute, dass die Kennzeichnung eine direkte Reaktion auf den von den USA finanzierten versuchten Staatsstreich ist. Ein weiteres Mal, so scheint es, hatten die Sandinisten und der beliebte nicaraguanische Wille den westlichen Imperialismus besiegt. Ich war versucht, die allgegenwärtigen Graffitis als eine Art Regierungsverschwörung zu betrachten - vielleicht wurden die Leute dafür bezahlt, sie zu schreiben? Dieser Gedanke ist am 19. Juli gestorben.

Man kann den 19. Juli mit der Superbowl oder dem 4. Juli vergleichen, aber nur, um das allgemeine feierliche Konzept auf einen anderen Anlass zu übertragen. In Wirklichkeit sind sie nicht vergleichbar, denn in Nicaragua gibt es eine Ideologie, die dem US-Neoliberalismus und dem westlichen Materialismus diametral entgegengesetzt ist: Was hier fehlte, war die Demonstration von Gewalt jeglicher Art. Es gab keine Kämpfe, Drohungen oder Meinungsverschiedenheiten, die ich sah, als ich bis spät in die Nacht durch das Stadtzentrum ging. Die Bevölkerung war sich einig. Auch fehlten bei dem, was ich sah, Gegenproteste jeglicher Art. Als vor einem Jahr Tranqueros (mit Straßensperren) so vehement gegen die Regierung vorgingen, dass sie für eine gewisse Zeit ein ganzes Land stillgelegt haben, haben sie sich aufgelöst? Ich hatte zwar Nicaraguaner aus der Opposition getroffen, aber ich konnte sie an diesem Tag nicht finden. Ich habe die Opposition getroffen, aber sie ist nicht mehr so "laut". Die meisten von ihnen habe ich in Einkaufszentren oder gehobenen Lokalen getroffen, wo die Dinge für meinen Geschmack ein wenig zu sehr wie in den USA aussehen.

Ich bin seit einem Monat in Nicaragua, aber seit zehn Tagen nehme ich an einer Delegation teil, die von den Freunden des ATC (Associacion de Trabajadores del Campo oder Landarbeiter-Gewerkschaft) organisiert wird. Wir waren zu verschiedenen unglaublichen Orten im ganzen Land gereist. In Managua trafen wir die Nationalheldin Doris Tijerino und in Santo Thomas (Chontales) lernten wir mit den Studenten des Lateinamerikanischen Agrarökologischen Instituts (IALA - Instituto Agroecological de Latina America). Ich traf einen Mann in Santa Julia, der sagte, er habe die gleiche AK-47 verwendet, die ich mir einst im Krieg gegen die Contras auf den Arm tätowiert habe. "Sie ist kein Gott, denn eines Tages werde ich sterben und zu Gott gehen, aber dieses Gewehr war ein Engel für mich", sagte er.

Mein zweites Zuhause ist jedoch die Campesino-Gemeinde Marlon Alvarado, am Rande von Santo Thomas, Carazo. Ich hatte bereits im Januar mit meiner Gastfamilie gesprochen und wir waren seither begeistert von der Feier am 19. Juli. Obwohl unter anderem meine Delegation eingeladen war, auf der Tribüne hinter dem Präsidenten zu sitzen, beschlossen ich und einige andere, mit unserer Gemeinschaft auf der Plaza zu feiern. Ich werde wahrscheinlich immer an die Zeit denken, als ich fast mit dem Kommandanten auf der Bühne stand, aber ich werde nie die Erfahrung mit meiner Campesino-Familie vergessen. Wir warteten den ganzen Tag auf ihre Ankunft, und sie fuhren 8 Stunden mit dem Bus nach Managua. Nach etwa einer Stunde auf dem Platz fuhren sie zurück. Wir tranken Flor de caña und lachten und das prägte mich für immer. Es sind die Worte meines lieben Freundes Antonio zu mir: "Du hättest beim Präsidenten sitzen können, aber stattdessen hast du dich entschieden, bei uns Kobolden, uns Bauern, zu stehen. Für uns ist das eine Ehre." Später meinte er: "Sag dem Volk der Welt die Wahrheit über Nicaragua! Sag die Wahrheit über unser schönes und friedliches Land. Geh einfach und sag die Wahrheit! Das ist alles, worum ich bitte." Also habe ich meine Pflicht.

Hinter dem Obelisken auf dem Platz war ich fast gelähmt von der Intensität einer einzigen Serie von Momenten, in denen ich eine Zeit lang nicht nur zusah, sondern auch miterlebte und in die Gesamtheit der Menschen eintauchte. Im großen Meer der wehenden Sandinistenfahnen um mich herum sangen die Leute im Einklang zu einem Takt, den ich noch nie gehört hatte.
“F de fuerza insobornable! (F für unbezwingbare Kraft!)
S de sol de libertad! (S für die Sonne der Freiheit!)
L de lucha inclaudicable! (L für den unnachgiebigen Kampf!)
N de no retroceder! (N für keinen Rückzug!)"
-"La Consigna FSLN" von Carlos Mejia Godoy

 

In meinem Brustkorb klapperte mein Herz wie eine lose Zigarette zu fremden Trommeln und unter der Ehrfurcht vor einer undurchdringlichen politischen Matrix. Was bis zu diesem Zeitpunkt nur eine Abstraktion der Sozialwissenschaften war, kam als manifeste materielle Erfahrung in mein Bewusstsein. Man mag meinen, es sei gut, Carlos Fonseca zu zitieren oder einen Überblick über die Volkswirtschaft zu geben, aber alles wahre Wissen kommt aus Erfahrung und das war ein anderes Verständnis überhaupt. Ich verstand so viele Dinge, die vorher ruckartig schienen, aber jetzt sofort an ihren Platz kamen. Ich stand neben Roberto, dem hartnäckigen Veteranen des siegreichen Krieges, der seine Flagge mit patriotischem Stolz, der aus jedem seiner Gefäße sprudelte, aufrecht hielt. Ich glaube nicht, dass ich ihn blinzeln sah; er war sein Auftritt.

 

Nationalstolz war das greifbarste Konzept, das ich an diesem Tag erlebt habe. Ich habe das Glück, die meisten Dinge in aller Ruhe zu betrachten. Mein mexikanisches Gesicht lässt mich wirklich eine Fliege an der Wand des nicaraguanischen Lebens sein, und wenn ich nicht rede, kann ich die Dinge einfach so ansehen, wie sie sind. Aber mein Gringo-Mund verrät meine nicaraguanische Seele.  Ein Trunkenbold kam zu mir und gleich nachdem ich ihn begrüßte, knurrte er: "No eres Nica." (Du bist kein Nicaraguaner). "Woher wusstest du das?" "Dein Akzent." Er nannte immer wieder Länder, bis er mich fragte, ob ich aus den USA komme. Ich wusste nicht, wie ich reagieren sollte, weil seine Wut aus jedem seiner Atemzüge hervorbrach. Er sagte mir, dass er die USA hasst, und er meinte es ernst. "Yo Soja Nica. Yo soy Sandinista hasta la muerte, perro." (Ich bin Nicaragua. Ich bin Sandinist bis zum Tod, du Hund). Wieder offenbarte meine Tätowierung meine Substanz, und er erkannte meinen Geist und nicht nur die Zunge. "Somos amigos por siempre, perro", sagte er, als er seine getragene FSLN-Flagge wie ein Olympiateilnehmer um mich legte. 

Die Menschen bei dieser Veranstaltung waren nicht nur Befürworter vager politischer Konzepte oder Ausfüllungen bei einer öffentlichen Veranstaltung, bei der sie der Meinung waren, dass sie dabei sein sollten. Sie sind von ihren Füßen bis zu ihrem Kopf, stolz mit jede Faser ihrer Sehnen, Nicaraguaner und Sandinisten zu sein. Sie leben mit dem Stolz ihrer nationalen Kultur, der Partei, mit Daniel.

Also, was ist die Wahrheit, wirklich? In der postmodernen Welt führen wir einen Informationskrieg, es ist ein Krieg der vierten Generation. Es ist der Krieg der Handys und Facebook. Und diejenigen, die im vergangenen Jahr so zuversichtlich in ihr Lieblingsstück verliebt waren, beginnen nun zu erwachen. Es ist ziemlich surreal, vor dir die Matrix offenbart zu haben, in der du lebst. Alles, was fest erschien, löst sich in Luft auf, alles, was heilig erschien, wird entweiht, und der Mensch ist endlich gezwungen, sich mit nüchternen Sinnen seinen wahren Lebensbedingungen und zu den Beziehungen zu seiner Art zu stellen.

Jeden Tag erleben Menschen auf der ganzen Welt, dass unsere westlichen Medien eine vollständige Erfindung sind, dass sie von Leuten finanziert und geleitet werden, die ihre eigenen Interessen im Auge haben. Nicaragua ist wirklich ein friedliches Land. Die Krise des vergangenen Jahres betraf so viele Familien auf so negative Weise. Aus dem Gespräch mit den Familien und Menschen, die ich kenne, ging hervor, dass die Krise eine verabscheuungswürdige Anomalie im tatsächlichen Alltag Nicaraguas war. Es ist offensichtlich, dass sie von einer externen Quelle verursacht wurde.

Ich habe Geschichten über Morde an den Straßensperren und Misshandlungen aller Art gehört. Die Leute konnten nicht an die Arbeit gehen. Bei welchem Volksaufstand wird buchstäblich verhindert, dass die Armen arbeiten gehen und sie erpresst werden, wenn sie die Straßen benutzen? Ich hörte von den Campesinos, die in jeder Gemeinde organische bewaffnete Gruppen gründeten, um die Straßensperren zu beseitigen. Kein Wunder, dass sie feierten, sie hatten Menschenleben verloren und ihr Land zurückerobert. Ich war nicht da, aber andere Freunde des ATC nahmen an einer Beerdigung eines solchen Mannes teil, der bei dem Versuch, den Frieden wiederherzustellen, starb. Es war nicht nur ein Medienkrieg, sondern ein gewalttätiger Krieg gegen die Sandinisten. Wir wussten das nur nicht, weil sie uns darüber belogen haben.

Es ist jetzt unsere Pflicht, als Solidaritätsaktivisten oder einfach als Menschen mit einem Gewissen in unserer trostlosen Welt die Wahrheit zu verbreiten. Wenn Sie nach einer genaueren Wahrheit suchen, finden Sie sie in AFGJs außergewöhnlichem eBook Live aus Nicaragua: Aufstand oder Coup? Dort können Sie die ernsthafte Darstellung finden, die sie suchen. Sie können das Buch kostenlos unter afgj.org oder tortillaconsal.com herunterladen.

Sie können einer Delegation beitreten, indem Sie die Website der Friends of the ATC besuchen. Wir leben jetzt in einer veränderten Welt, und Nicaragua und Venezuela sowie Bolivien und Kuba sind Beispiele dafür - es ist der Beginn der Multipolarität und das Ende des Durchmarschs des Imperialismus. Hier in Nicaragua haben die Menschen verstanden, dass es die Regierung der Vereinigten Staaten ist, die Lateinamerikaner tötet, nicht das Volk aus den USA. Man kann nur hoffen, dass eines Tages in meinem eigenen Land, in den Vereinigten Staaten, der Drache der Massen aufwachen und erkennen wird, dass sie nur ihre eigene Handfesseln aufschneiden müssen. Eines Tages werden es nicht nur NGO-Freiwillige oder Wochenendaktivisten aus den Staaten sein, sondern das Volk wird sich im Geiste seines eigenen Sieges vereinen.

Anmerkung des Übersetzers: Der sehr persönliche Text erscheint mir zugegebenerweise an manchen Stellen etwas pathetisch, … Andererseits beschreibt er vieles aus dem nicaraguanischen Erleben im Zusammenhang mit solchen "actos" so direkt, dass er mir auf jeden Fall hilfreich für ein aktuelles Verständnis, übersetzens- und lesenswert erschien.